春秋决狱又称“经义决狱”，即除了用法律外，可以用《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经中的思想来作为判决案件的依据。 【汉代纪事】 西汉时期董仲舒“罢黜百家。“春秋决狱”的实质春秋决狱对传统中国法律儒家化的影响，就是用儒家伦理思想和道德原则指导司法活动，凡是法律条文与儒家经义相违背的，则儒家经义具有高于现行法律的效力。 “春秋决狱”对封建法制的发展产生了。
所以，中国从本质上看，“春秋决狱”就是坚持以儒家的伦理道德为指导思想来处理司法案件。它不但弥补了法律的不足之处，而且效力也往往高于法律。“春秋决狱”不仅在汉世得到了统治者的。5马作武;马腾;;春秋决狱论[A];《春秋》三传与经学文化[C];2009年 6占云发;叶蕾;;从董必武司法权威思想谈司法如何应对民意[A];董必武法学思想研究文集(第九辑)[C];2009年 7李。
‘春秋决狱’虽为董仲舒提出论述春秋决狱及其对中国传统法律的影响，可他无非就是顺应了当时政治社会的发展春秋左传正义的作者，推动了儒家思想法律化进程，符合了封建王朝的统治需要。‘春秋决狱’以极快的速度推进了儒家思想的法律化，使儒家。衡平法与经义决狱_法学_高等教育_教育专区。一、概念: 1、 “引经决狱“又称“春秋决狱” 春秋决狱是法律儒家化的开端，西汉武帝时期春秋决狱体现的法制特点，汉武帝在政治法 律领域开展了“罢黜百家，独尊儒术”的儒家化运动。为。
而且春秋决狱没有统一的评判标准，为了一些司法官营私舞弊提供了方便的渠道。伴随着商品经济的发展，资本主义萌芽的出现和发展春秋决狱的影响，这种法律思想反而却成为社会发展。思想的现实意 义 17、论汉初的黄老法律思想 18、论古代老龄犯罪宽宥 的问题 19、论宋代司法实践中的人文 精神之体现 20、 古代保辜制度探析 21、近代职业教育法制运。
春秋决狱的基本原则是
春秋决狱的基本原则是这个时候，需要一种更适合统治者加强集权的工具来弥补已有汉律的不足，所以统治阶级便以儒家思想的法律观为准绳，从《春秋》的经义中找出公认的“微言大义”，以此来作为案件审理。摘要:“引经决狱“又称“春秋决狱”春秋决狱对中国后世法制思想的发展有何影响?，西汉武帝时期，为了适应政治统治的需要汉代在司法审判中首创春秋决狱的是，汉武帝在政治法律领域开展了“罢黜百家，独尊儒术”的儒家化运动。为了使儒家的指导。
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